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これは西尾勝彦さんの「言の森」という作品なのですが、この詩の表現技法が用いられている部分を教えて頂きたいです。「言の森」言の葉がくちびるやゆびさきから一枚いちまい現れるその小さな言の葉はもともと遠くここからやってきたものだからきっと人のこころには言の葉の茂る言の木があり言の森があるのだろうその森で深く根の張ったしなやかな木を育てていこうその森で緑まぶしいかろやかな葉を育てていこうもしかすると僕にとって森を潤す雨はしずかに本を読むことかもしれないもしかすると僕にとって森を照らす太陽はあなたと生きていることかもしれない
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사람이 연주를 하는 대신 기계가 합성하는 반주음에 맞춰서 노래를 부를 수 있게 하는 기계나, 그 기계를 설치한 술집 등을 뜻한다.
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다만, 대한민국에서는 인천노래방 등으로 부르기도 하나, 표준국어대사전에서는 인천노래방를 녹음 반주로 순화하도록 권장하고 있다.
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【ハルコ】です。 打ち消しの「～～ない」に「です」を直接下接させる書き方は、こなれた自然な、読みやすい美しい洗練された日本語と言えますか？ 飽くまでも一般論、正論としてお伺い致します。 ㅤ 《「閲覧」は、❝調べながら読こと❞（大辞泉）ですから、動画にはそぐわないです。》 ㅤ ㅤ
아버지 같이 인자하신 분들이 셔츠에 넥타이 차고 술한잔 하는 모습이 조금 멋있어 보인다는 생각을 했음.
これはどういう時に使って、何と書かれてるのでしょうか。 教えて頂けましたら幸いです。
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ゆえに今、帝室より私学校を保護するに、かねて、学者の篤志なるものを撰び、これに年金をあたえて、その生涯安身の地位を得せしめたらば、おのずから我が学問社会の面目を改めて、日新の西洋諸国に並立し、日本国の学権を拡張して、鋒を海外に争うの勢にいたるべきなり。（福沢諭吉『学問の独立』）
四段活用と変格活用の見分け方が分かりません。 例えば「物のあはれも知らで、〜〜」という文の「知ら」に、「ず」をつけると、「知らず」になり、「し r 인천가라오케 "a" ず」になっているので、四段活用だと思いました。 しかし答えでは変格活用でした。 説明が下手ですみません